نظرية القرود الخمسة‎

نظرية القرود الخمسة‎
أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد‎.
الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا
جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد. سرعان ما سيذهب سعدان
إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة‎!
الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث شر الماء البارد (غير القرد سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد السابق سيتكرر من جديد. القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه. بما فيهم سعدان على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا ضربوه في السابق، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد (ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا‎)!
استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش الماء، وضع قردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم. لماذا؟ لا أحد منهم يدري!! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت‎!
هذه القصة ليست على سبيل الدعابة. وإنما هي من دروس علم الإدارة الحديثة. لينظر كل واحد منكم إلى مقر عمله. كم من القوانين والإجراءات المطبقة، تطبق بنفس الطريقة
وبنفس الأسلوب البيروقراطي غير المقنع منذ الأزل، ولا يجرؤ أحد على السؤال لماذا يا
ترى تطبق بهذه الطريقة؟ بل سيجد أن الكثير ممن يعملون معه وعلى الرغم من أنهم لا
يعلمون سبب تطبيقها بهذه الطريقة يستميتون في الدفاع عنها وإبقائها على حالها‎!!
وهذا سبب تخلفنا و عدم تقدم كافة الوزارات بكافة المجالات و لن يرقى للشعب العربي حال طالما يسيرون على نفس المنوال .

ايه ده ياعم وسيم ان بتحث الأعضاء على السلبية

وأرتضاء بحاله الآن ولا بتحثهم على العصيان من أجل التغيير

وعدم تقبل الأمور على النحو الحالى وحثهم على التغيير

وسؤال ياوسيم هل تدعى الأعضاء للثورة على نظام حياتهم

أرجو أرسال رد توضيحى بما هو ببواطن الأمور

على عموم شكرا وقصة جميلة

إنت شايف إيه يا تامر .. هو في اساساً حاجة في الموضوع بتقول إني بحاول أحث حد على حاجة .. ولو انت شايف كده يبقى تفتكر انت ايه هي الحاجة دي .. إنت ليه شاغل نفسك بأنا عايز ايه أو غرضي ايه ونسيت فكرة أو مضمون الموضوع .. خليك إيجابي شوية وفكر بإيجابية عشان ده تفكير سلبي وهدام .. بدل ما ننظر للأمور بنظرة موضوعية .. نحاول نتفلسف ونقول يا ترى يقصد ايه .. إنت مالك أنا أقصد ايه .. المهم الكلام بيقول ايه .. عموماً يا عم أنا أقصد اللي مكتوب .. وكل واحد يفهمه براحته على حسب شخصيته .. والموضوع مجرد تماماً من أي دعوة أو حث على شيء معين .. كل الحكاية ان الموضوع ده قريته وعجبني ونقلته .. وكل واحد بقى يفهمه زي ما يفهمه ..
وشكراً ليك وبطل تصطاد في المية العكرة .

ماشى يا عم وسيم وشكرا على هذا الرد الجاف

الرد ولا جاف ولا مبلول يا تامر .. الرد عادي جداً إنت بس اللي حساس شوية .. وبعدين دائماً بيكون أسلوب الرد مبني على أسلوب السؤال أو المردود عليه .. يعني لو الرد جاف فعلاً وهو مش جاف ولا حاجة يبقى اكيد انت سؤالك كان جاف برضه .. وهو برضه مش جاف ولا حاجة .
وشكراً ليك .

شكرا يا وسيم على المتابعة

الشكر لله وأنا في الخدمة دائماً .

على فكرة يا وسيم اللى مش تعرفوة ان انا اكلت الموز كلة وانتوا نايمين فى العسل ههههههههههههههه مشكور على الموضوع

بالهنا والشفا يا إيمان .. الموز والجوز واللوز كمان .. إنتي تأمري .
وأسعدني مرورك .